中國人有一句老俗話叫做“春捂秋凍”,雖然很多人都知道春捂秋凍的諺語,也知道春捂秋凍的簡單含義,但是真正能夠懂得春捂秋凍的好處的卻是不多,本文將介紹詳細介紹一下春捂秋凍的具體含義。
“秋凍”就是說秋季氣溫稍涼爽,不要過早過多地增加衣服,適宜的涼爽刺激,有助于鍛煉耐寒能力,在逐漸降低溫度的環(huán)境中,經(jīng)過一定時間的鍛煉,能促進身體的物質(zhì)代謝,增加產(chǎn)熱,提高對低溫的適應力。
同樣道理,季節(jié)剛開始轉(zhuǎn)換時,氣溫尚不穩(wěn)定,暑熱尚未退盡,過多過早地增加衣服,一旦氣溫回升,出汗著風,很容易傷風感冒。當然凡事皆有個度,“春捂秋凍”并不排除根據(jù)氣溫變化。
人的體溫總是要保持攝氏37度左右,一方面靠自身調(diào)節(jié),同時也要靠增減衣服來協(xié)助,如果春末和深秋,仍捂得很多或穿得過于單薄,這樣的“春捂秋凍”就過分了,每年的3月和11月是呼吸道疾病的高發(fā)季節(jié),一方面是氣溫變化大,同時與衣著調(diào)適不當也有很大關系。上下身沒什么區(qū)別,關鍵在于全身機體是否協(xié)調(diào)。
“春捂秋凍、不生雜病”是一條保健防病的諺語,其意思是勸人們春天不要急于脫掉棉衣,秋季不要剛見冷就穿得太多,適當?shù)匚嬉稽c或凍一點,對于身體的健康是有好處的。人的體溫總是保持相對恒定,一般在攝氏37℃左右。如果體溫太高或太低,都會使人體生理功能受到損害。
冬去春來,是從冷轉(zhuǎn)熱的過度階段,天氣雖然已經(jīng)暖起來,但是氣候經(jīng)常變化,一會暖一會冷,往往是太陽出來后,風和日暖,遇到刮風下雨就會冷起來。由于人們在冬天已經(jīng)習慣了多穿衣服,到了春天如果把衣服脫得太多,就會不適應氣候變化而容易著涼得病。所以,人們在初春季節(jié)要有意捂著一點,慢慢的減衣服。
春季中自然界氣溫處于上升階段,但室內(nèi)氣溫由于房屋熱惰性跟不上室外而產(chǎn)生內(nèi)外溫差。這種溫差在一天中以晴日午后達到最大,常常有3-5°C之多,甚至更大得多。特別是,從溫暖陽光下走進陰涼的室內(nèi),老人和病人必需添衣春捂,才能避免受涼致病。由于中國在同緯度上春(秋)季升(降)溫最急,因此才誕生了中國特殊的“春捂秋凍”的養(yǎng)生諺語。
夏去秋來,是從熱到冷的過度階段,天氣雖然冷起來,但有個轉(zhuǎn)變的過程。有的人一到秋天就趕緊穿上許多衣服,甚至過早地穿上棉衣,這種做法不好,因為過早地穿上棉衣,就會使身體得不到對冷空氣的鍛煉,使防寒能力降低,不利于人體功能的調(diào)節(jié),結(jié)果,到了三九嚴寒,真正大冷季節(jié),鼻子和氣管一旦受到冷空氣侵襲,里面的血管抵抗不住而收縮,使血流量減少,引起抗菌能力減弱,躲在鼻子或氣管里的病菌乘機活動,引起咳嗽、打噴嚏。
春暖后應換春裝嚏、流鼻涕、發(fā)燒、使人傷風感冒。所以,秋季又應該凍著點,衣服要慢慢地增加。秋季氣溫處于下降階段,室內(nèi)氣溫因房屋熱惰性而落后于室外大自然,從而產(chǎn)生相反的溫差。從室外走進室內(nèi),氣溫升高,自然需要脫衣秋“凍”,以防出汗傷陽,影響身體健康。
中國早有俗話說“二八月亂穿衣”,就是指在農(nóng)歷的二月和八月,這兩個時間段里人們的衣裝打扮容易出現(xiàn)“混亂搭配”的現(xiàn)象,而在陽歷上,這兩段時間也是冬春換季時和夏秋換季時。 “亂穿衣”的族群中,有的是跟著身體感覺走,還有則主張“春捂秋凍”,后者強調(diào)經(jīng)受“秋凍”,人的體質(zhì)才會越來越強,不過專家的觀點是,“春捂秋凍”應因人而異。
秋凍,是為了提高人們對逐漸變冷環(huán)境的耐受性,但如果個人的體質(zhì)本來就弱,那最好還是不要亂凍。所謂“春捂秋凍”的含義是,通過適當?shù)摹扒飪觥保屓梭w慢慢適應逐步下跌的氣溫,從而為即將到來的寒冬臘月做準備。就像是潛移默化的煅煉,“秋凍”能在無形中提高人的體質(zhì)。另一方面,在中醫(yī)理論上,秋天是養(yǎng)陰的季節(jié),如果穿得太多,就會助長陽氣,對身體不利。
秋凍秋季又是心腦血管疾病高發(fā)的時候。對于有這方面疾病史的中老年人來說,防寒尤其重要。專家表示,這部分人群如果也嘗試“春捂秋凍”,將是十分危險的舉動。
比如穿著拖鞋雖然比較時髦也比較舒服,但末梢循環(huán)節(jié)奏被打亂,易引發(fā)血壓升高等癥狀。氣溫波動大,體質(zhì)較弱的人尤其要注意保護頭、手、足這三個關鍵部位。值得一提的是,就算對體格健康的人群,“春捂秋凍”也是有條件的。一般情況下,日照溫度在15℃-20℃時,人們可適當減少穿衣,但真正到了接近初冬時,這一原則就不再適用。盲目“秋凍”,切不可取。
春捂秋凍是中國人推崇的一種養(yǎng)生哲學,這種養(yǎng)生哲學是有著深厚的文化底蘊和內(nèi)涵的,是人們養(yǎng)生應該特別注意的一個問題,是老祖宗在長期的實踐過程中總結(jié)出來的養(yǎng)生好方法,一定不可忽視哦。
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