家長(zhǎng)是私塾“逆襲”的推手
為何另辟蹊徑辦私塾？“我只是想探索一條不同于體制內(nèi)教育的道路?！辈堂喜苷f(shuō)。
據(jù)他介紹，很多送孩子來(lái)上私塾的家長(zhǎng)，畢業(yè)于名牌大學(xué)，他們反思認(rèn)為自己的孩子若是按部就班地接受教育，以后可能沒(méi)多大出息?！凹议L(zhǎng)是私塾興盛的最大推手?！?
鐘旭東也認(rèn)為，私塾變多，是因?yàn)橄肷纤桔拥暮⒆幼兌嗔?，有市?chǎng)需求才有供給。他說(shuō)，到私塾求學(xué)的學(xué)生，一類是家長(zhǎng)想讓孩子在上小學(xué)前打牢傳統(tǒng)文化根底；一類是家長(zhǎng)對(duì)體制內(nèi)的教育失望，遂選擇私塾路線；一類是孩子讓家長(zhǎng)和老師“已經(jīng)沒(méi)辦法了”，“再不送過(guò)來(lái)就要進(jìn)監(jiān)獄了”。
有的私塾拒收“壞孩子”，但也有的私塾似乎對(duì)管束“壞孩子”很有辦法。鄭州的王玲去年將13歲的兒子小斌送到深圳的一家私塾，她說(shuō)，兒子剛上初一就嚴(yán)重厭學(xué)，經(jīng)常逃課去上網(wǎng)，還和一幫“小混混”混在一起；在家很沒(méi)禮貌，甚至連“媽媽”都不叫，這讓她深感擔(dān)憂。“如果再不矯正，這個(gè)孩子就毀了。”
在把孩子送到私塾兩年后，兒子的性格有了很大的變化。在私塾，小斌每天早上6時(shí)30分起床讀經(jīng)，下午練習(xí)書法、武術(shù)，晚上繼續(xù)讀經(jīng)，沒(méi)有手機(jī)，也沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)可上，生活過(guò)得很有規(guī)律。
在新環(huán)境的熏陶下，如今小斌像換了個(gè)人似的。王女士半年后到私塾看望兒子，兒子叫了她一聲“媽媽”，她激動(dòng)得流下了熱淚。
爭(zhēng)議：如何看待“偏頗教育”？
盡管私塾得到了一些家長(zhǎng)的認(rèn)可，但不可回避的是，私塾似乎站在了現(xiàn)行教育體制的對(duì)立面，地位尷尬。
多數(shù)私塾都處于“地下”狀態(tài)，十分低調(diào)，生怕“樹大招風(fēng)”。此前，深圳曾有私塾因?yàn)楸唤逃块T認(rèn)定為“違規(guī)辦學(xué)”而遭取締，一些私塾只好東躲西藏，幾易其址。“官方?jīng)]有明確其地位，這制約了私塾的發(fā)展，否則其規(guī)模遠(yuǎn)不止現(xiàn)在這般大?！辩娦駯|說(shuō)。
除了法律地位的尷尬，私塾還承受著來(lái)自社會(huì)各界的質(zhì)疑：讀四書五經(jīng)能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的人才嗎？蔡孟曹解釋說(shuō)，私塾教的并非全是四書五經(jīng)，也不只是教文化課，只是更好地遵循孩子的成長(zhǎng)規(guī)律罷了。
那么，私塾的學(xué)生既得不到官方的認(rèn)可，也得不到公認(rèn)的文憑，今后怎么找工作？ “這是沒(méi)志氣的想法，有本事的人根本不需要文憑?！辈堂喜苄判氖?。
而在深圳市儒家文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)吳潔看來(lái)，“熟讀四書五經(jīng)的孩子，至少口才好、文采好，肚子里有貨，達(dá)到這幾點(diǎn)，不愁找不到工作?！?
“如果我們的國(guó)學(xué)教育搞得好，私塾就沒(méi)有市場(chǎng)?！眳菨嵳J(rèn)為，私塾提供的教育是現(xiàn)行體制內(nèi)教育提供不了的，官方應(yīng)該多一些寬容，把它視為體制內(nèi)教育的有效補(bǔ)充。
但華南師范大學(xué)教授葛新斌認(rèn)為，家長(zhǎng)不能因?yàn)椤安粷M”現(xiàn)行教育，就推行“偏頗教育”：“光學(xué)四書五經(jīng)，怎能把孩子培養(yǎng)成為合格的、適應(yīng)社會(huì)要求的現(xiàn)代公民？這是對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展的不尊重?！?
