只要我們真正做得到,我們真的能實(shí)現(xiàn)得到,孩子一定信。現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)缺乏“信”的行為。在日常生活中,很多人會(huì)擔(dān)心。所有人都需要被關(guān)心,但是沒(méi)有一個(gè)人需要被擔(dān)心,因?yàn)閾?dān)心在關(guān)心的基礎(chǔ)上加了不信任,不相信。“我擔(dān)心你”,你擔(dān)心我等于不相信我。 嘮叨最明顯的特點(diǎn)就是說(shuō)次數(shù)多了。對(duì)一件事情說(shuō)的次數(shù)多了,就是認(rèn)為自己說(shuō)一遍不夠。不夠怎么辦呢?那只能不停地說(shuō)。其實(shí),怎么就不夠呢?過(guò)多的教導(dǎo)、控制,都是缺乏信任的表現(xiàn),一旦缺乏信任,就發(fā)生問(wèn)題了,就不容易溝通,不容易刺激,因?yàn)槟悴幌嘈潘陀肋h(yuǎn)不能去成長(zhǎng)。
缺乏“信”的教育表現(xiàn)
摘要:“”,從這個(gè)字面意思上來(lái)講,這個(gè)繁體字是一個(gè)言字旁,一個(gè)兌現(xiàn)的兌。字面上的意思就是說(shuō)話要謹(jǐn)慎,說(shuō)話要仔細(xì)。其實(shí)在溝通當(dāng)中,我們也可以理解為,對(duì)別人,對(duì)自己都要相信。
說(shuō)出的話要“兌現(xiàn)”。所謂兌現(xiàn),
其一是對(duì)別人,慎言踐諾,別人才能信任;
其二是對(duì)自己,知行合一,自己真的相信。
基礎(chǔ)和核心都是一個(gè)“信”。
講到這里,就繼續(xù)講“”,從這個(gè)字面意思上來(lái)講,這個(gè)繁體字是一個(gè)言字旁,一個(gè)兌現(xiàn)的兌。字面上的意思就是說(shuō)話要謹(jǐn)慎,說(shuō)話要仔細(xì)。其實(shí)在溝通當(dāng)中,我們也可以理解為,對(duì)別人,對(duì)自己都要相信。
“信”在溝通中是很重要的,溝通并不是一種知識(shí)或技巧,真正的有影響力的溝通是“一致”,我心里想什么,我就說(shuō)什么。我說(shuō)的都是我心里的話,這是比較有影響力的。我們?nèi)タ匆恍﹫?bào)告團(tuán)的報(bào)告,那些人其實(shí)以前都不是從事演講這個(gè)職業(yè)的,甚至在公眾面前講話都有問(wèn)題。但是當(dāng)他站在那里,講起自己死去的戰(zhàn)友,聲淚俱下,聲音哽咽,我們就知道他有多難過(guò),我們就知道一個(gè)人的生命多寶貴,對(duì)他的事業(yè)有多大的影響,因?yàn)樗阉靶拧钡亩皇侵R(shí)和技巧傳達(dá)給我們了。 所以,最重要的是“信”。
我們對(duì)孩子也一樣。我們說(shuō)到的自己能做到,才好去要求孩子。我們說(shuō)到的我們能兌現(xiàn),孩子就更信任我們。 我們教育孩子不說(shuō)謊,我們要讓他說(shuō)實(shí)話。其實(shí)我們自己也做不到總說(shuō)實(shí)話。因?yàn)槌扇松钪惺遣恍枰际菍?shí)話的,說(shuō)實(shí)話不等于就是誠(chéng)信。有的時(shí)候,有善意的謊言,也有出于禮貌性的拒絕。比如說(shuō)別人約我去吃飯,我很不愿意去,當(dāng)然我也可以說(shuō),我就是不愿意去,但是很少人有這樣說(shuō),會(huì)得罪朋友。你可能會(huì)說(shuō),我今天有約了,我今天有安排,其實(shí)這樣很自然。 當(dāng)我們說(shuō)的跟生活中的對(duì)不上的時(shí)候,我們要求孩子,只要說(shuō)話就是實(shí)話,而事實(shí)上我們又經(jīng)常這樣去運(yùn)用,那么孩子就很奇怪,他們就不信任我們,我們的溝通就很少。