胎教并不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物，早在中國古代，很多的史學(xué)著作和醫(yī)學(xué)書上都有關(guān)于對胎教的實踐和理論的零散記載。民間更是流傳了許多有關(guān)胎教的“傳奇”和禁忌。古老的胎教究竟是怎樣的？讓我們來一窺它的神奇吧！
古代著名的胎教案例
《史記》記載：“太妊之性，端一誠莊，惟德能行。及其妊娠，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言，生文王而明圣，太妊教之，以一識百。卒為周宗，君子謂，太妊為能胎教。”
傳說周文王姬昌的母親太任，一向遵守禮法，也十分注重自己的修養(yǎng)。懷孕之后，更是謹(jǐn)慎小心。每到用餐時間，太任見到座椅放得不夠整齊平穩(wěn)，便會用輕緩的動作把它調(diào)整好，然后才好好地坐下。每當(dāng)她看到餐桌上的食物切得歪斜破碎，或是有些菜肴放了蔥、姜、辣椒等刺激性的配料，就會讓侍女端下去，要求重做一遍，把肉類、食物切得端端正正才食用。
有一天，太任到外面去散步，聽到有人在吵架，太任就繞道離開了。除了不坐擺放歪斜的椅子，不吃不方正的食物，不聽雜亂的聲音，也不看邪惡的事物，她自己更不會說傲慢傷人的話，不做一切不良的舉止，始終保持有規(guī)律的作息和心理平靜。每天晚上，她還默默吟頌優(yōu)美的詩歌，體會世間的正道。
胎兒出生后，名叫姬昌，他的容貌十分端正，“龍顏虎骨，身長十尺”。姬昌聰明伶俐，太任教他讀書、識字，他總是一學(xué)就會，還能觸類旁通。當(dāng)時的人都認(rèn)為這是因為太任嚴(yán)格實行胎教的結(jié)果。
中國古老的胎教思想
