面對(duì)5～12歲的孩子 應(yīng)該向他們解釋死亡
由孩子對(duì)死亡認(rèn)知的三個(gè)階段可以看粗，當(dāng)孩子處于5～12歲的階段時(shí)，父母可以對(duì)死亡做出正面的解釋，正因?yàn)樗劳鰡栴}對(duì)孩子的心理或性格發(fā)展都有非常大的影響力，所以父母在處理這種問題時(shí)，必須非常謹(jǐn)慎小心。適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵罾锊灰桃馊ケ苊庹劦剿劳龅膯栴}，更不要壓抑孩子哀傷的心理，讓孩子自然表現(xiàn)出沮喪、氣憤、流淚、內(nèi)疚、反抗等情緒。不要禁止孩子對(duì)死亡產(chǎn)生的懷疑、流淚、發(fā)問以及孩子對(duì)此提出的不同意見和疑問，父母尊重孩子對(duì)死、生意義的不同見解，不要給予孩子種種對(duì)待死亡的錯(cuò)誤印象，或用類似童話的那種半真半假的說法解釋死亡。為什么說這種美化的解釋不可取呢？
用美好的說法解釋“死亡”到底好不好？
跟孩子談“死亡” 三種不可取的解釋
面對(duì)孩子的發(fā)問，一般的父母常常會(huì)用到以下的幾種解釋，我們首先就對(duì)此進(jìn)行分別討論：
第一種，把“死亡”捏造成一個(gè)美麗的童話故事。很多的父母喜歡這樣做，受故事的誘惑，孩子很容易信以為真地掉進(jìn)一個(gè)幻想的世界里，而將“死亡”殘酷的一面忘得干干凈凈。父母以為用這種處理方法可以使得孩子永遠(yuǎn)生活在美好的世界里，將他們永遠(yuǎn)保護(hù)在沒用傷痛的世界里。但這決不是一種健康的手法，因?yàn)橥笏麄兒芸赡茌^難以去面對(duì)人生的真實(shí)一面。
第二種，父母常會(huì)用“去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方旅行了”或“到天堂去了”來替代“死亡”的說法。這種方法孩子比較能接受，可以起到安撫孩子的作用，也因此消除了失去親人或?qū)櫸锏牟话埠蛡?。但或許時(shí)間一久孩子就會(huì)對(duì)死者，怎么去那么久？而產(chǎn)生抱怨，或認(rèn)為他們不跟自己說聲“再見”就走而懷恨在心，所以父母用旅行來代替死亡告訴孩子，也不是一種很恰當(dāng)?shù)姆椒ā?
第三種，把死比喻成“睡覺”，很多大人會(huì)跟孩子說死亡就是“安安靜靜的睡覺，睡好久好久永遠(yuǎn)都不起來”。在這樣的描述中很容易混淆死亡和睡覺這兩個(gè)事件，關(guān)于這點(diǎn)，身為父母的應(yīng)該特別注意，否則孩子可能會(huì)害怕睡眠，甚至恐懼一睡就會(huì)不起，所以要幫助孩子理清死亡與睡眠的差別。
盡管以上三種例子都是父母較常用的，但通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)這些常用的方法都存在著問題。那么，究竟哪種方法才是最好的呢？
